Madre Fuencisla entra en la Pascua definitiva.

“Estoy contenta de poder sufrir algo por el amor de Jesús. Mi alegría se hace mayor cuando pienso que se aproxima el momento de las verdaderas bodas. Como sabes, el Señor me ha dado muchas gracias, pero la mayor de todas es esta enfermedad. Me ha abandonado enteramente en sus manos y así he ganado lo más posible. Siento que amo a mi esposo de todo corazón, pero quisiera amarlo todavía más. Quisiera amarlo por los que no le aman, por los que los desprecian, por los que lo ofenden. En definitiva, no tengo más deseo que amarlo….. (Beata Gabriela)

 

 

Sor Fuencisla (Marcelina)  peña Sanz

Entregó su espíritu a Dios el 22 de Abril de 2013, tenía 89 años.

Nació en Castroserracín, Segovía, el 16 de enero de 1924

Ingresó monja en San Vicente, Segovia, 18 de diciembre de 1939

Profesión simple   el 1 de junio de 1941

Se trasladó a Santa Ana de Valladolid  13 de octubre 1956

Subió al padre el 22 de abril de 2013

 

Os pedimos una oración por su eterno descanso.

 

 

 

MONASTERIO DE SAN JOAQUIN Y SANTA ANA. VALLADOLID.

Terno Conmemorativo

En el museo del monasterio se puede apreciar una colección de ropa litúrgica, casullas, capas pluviales, dálmaticas, etc.  A mi parecer la más llamativa es la que se uso para la inaguración del nuevo monasterio en el siglo dieciocho. Generalmente están muy bien conservadas y son de mérito en sus bordados, colores, puntillas y trabajo.

En el siguiente trabajo se explica con detalle el terno con temas biblícos que se uso para
la fecha, elaborada por las mismas monjas en espera de la finalización de las obras.
  
        
 Los inicios del convento de San Joaquín y Santa Ana de Valladolid debemos si-
tuarlos en la localidad de Perales (Patencia), donde existió una fundación monástica
de la regla de San Benito que dependía del de Santa María la Real de las Huelgas. La
consagración del mismo tuvo lugar en 1281, en la que intervinieron los Obispos de
Burgos, León, Patencia y Calahorra. También estuvieron presentes en el acto sus fun-
dadores: don Ñuño de Lara, conde de Camón, y su esposa Catalina, hija de los reyes
don Alfonso y doña Sancha. La confirmación de esto último queda recogido en un
documento existente en el Archivo de Simancas: "es de Patronato R1 desde el año de
1271 en él dotaron el Conde de Camón y su mujer qe hera hija de la sa Reyna da Sancha.
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Inaguración de la Casa Asistencial.

La madre abadesa sor Ana Maria Voces, sor Natividad y sor Celeste acudieron el sábado día seis a Toledo al monasterio de Monte Sión, para participar en los actos de bendición e inaguración de la nueva residencia para hermanas mayores. Allí se reunieron con un grupo de monjas y monjes que vinieron de distintos puntos, para celebrar la eucarístia y posterior bendición de las dependencias.

Hicieron el viaje en compañia del padre Pablo capellán de Arévalo y la madre superiora del mismo Monasterio, madre Ester.

Sermones sobre la Resurrección de Cristo

Seguir el siguiente enlace para acceder al blog donde se pueden leer los sermones de San Bernardo sobre la Resurrección  http://sigilummilitumxpisti.blogspot.com.es/2012/03/in-resurrectione-domini-sermo-sermon.html

El nombre de Jesús

 Sobre el Nombre de Jesús dice San Bernardo:

«El nombre de Jesús no es solamente Luz, es también manjar. ¿Acaso no te sientes confortado cuantas veces lo recuerdas? ¿Qué otro alimento como él sacia así la mente del que medita? ¿Qué otro manjar repara así los sentidos fatigados, esfuerza las virtudes, vigoriza la buenas y honestas costumbres y fomenta las castas afecciones? Todo alimento del alma es árido si con este óleo no está sazonado; es insípido si no está condimentado con esta sal. Si escribes, no me deleitas, a no ser que lea el nombre de Jesús. Si disputas o conversas, no me place, si no oigo el nombre de Jesús. Jesús es miel en la boca, melodía en los oídos, alegría en el corazón. ¿Está triste alguno de vosotros? Venga a su corazón Jesús, y de allí salga a la boca. Y he aquí que apenas aparece el resplandor de este nombre desaparecen todas las nubes y todo queda sereno» (Sermón 15 sobre el Cantar 1.2).